عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يقبلني وهو صائم ( 1 ) . ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ هَذَا الْفِعْلَ لَمْ يَكُنْ مِنَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ وَحْدَهَا دُونَ سَائِرِ أَزْوَاجِهِ 3542 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يقبل وهو صائم ( 1 ) .

--> ( 1 ) إسناده قوي ، جعفر بن مسافر التنيسي روى له أبو داود والنسائي بن ماجة ، وهو صدوق ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير يحيى بن حسان وهو التنيسي ، فمن رجال البخاري . وأخرجه الطحاوي 2 / 92 من طريق سعيد بن أسد ، عن يحيى بن حسان ، بهذا الإسناد . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رحاله ثقات رجال الشيخين غير شتير بن شكل ، فمن رجال مسلم . أبو خيثمة : هو زهير بن حرب ، وجرير : هو ابن عبد الحميد ، ومنصور : هو ابن المعتمر . وهو في " مسند أبي يعلى " 2 / 327 . وأخرجه ابن أبي شيبة 3 / 60 ، ومسلم " 1107 " في الصيام : باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته ، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 11 / 280 ، والطبراني في الكبير " 23 / " 351 " و " 393 " من طرق عن جرير ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي " 1586 " ، والحميدي " 287 " ، وأحمد 6 / 286 ، والطبراني 23 / " 349 " و " 350 " من طرق عن منصور ، بهز وأخرجه النسائي كما في " التحفة " 11 / 281 ، والطبراني 23 / " 348 " من طريقين عن منصور ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن شتير ، به . وأخرجه مسلم " 1107 " ، وابن ماجة " 1685 " في الصوم : باب ما جاء في القبلة للصائم ، والطبراني 23 / " 393 " ، والبيهقي 4 / 234 من طريق أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن مسلم بن صبيح ، عن شتير ، به .